Que Es Una Vida Realizada? / What is the Good Life?: Una nueva reflexion sobre una vieja pregunta / A new reflection about an old question

by Ferry, Luc

• ISBN13: 9788449314544
• ISBN10: 8449314542
• Format: Paperback
• Copyright: 2003-10-15
• Publisher: Editorial Planeta Mexicana Sa De cv

Table of Contents

Prologo: Sonar despiertos. La realizacion, el tedio y la envidia	15	(6)
¿«Vida buena» o «vida realizada»? El eclipse de las trascendencias o la condicion del hombre moderno	21	(2)
El culto al triunfo, el «mundo de la tecnica» y la erradicacion de la cuestion del sentido	23	(3)
El tedio y la envidia	26	(7)
Primera parte LA VIDA REALIZADA: LAS METAMORFOSIS DEL IDEAL
Mas alla de la moral, despues de la religion: la nueva era de la cuestion	33	(14)
Estado contemporaneo de la cuestion: mas alla de la moral y la religion	37	(10)
El sentido de la cuestion y la humanizacion progresiva de las respuestas	47	(20)
El momento «cosmologico» o la trascendencia objetivada	49	(3)
Teoria: comenzar por la «contemplacion de las cosas divinas»	49	(1)
Praxis: los «ejercicios de sabiduria»	50	(1)
La soteriologia o la primera secularizacion de la idea de salvacion	51	(1)
El momento teologico o la trascendencia personificada	52	(3)
El momento utopico o la trascendencia cuestionada	55	(1)
El momento materialista o la trascendencia abolida	56	(7)
La epoca actual o las dos caras posibles del humanismo contemporaneo: ¿humanismo materialista o humanismo del hombre-dios?	58	(3)
Sobre el proyecto de este libro	61	(2)
La cuestion del origen de la pluralidad de las respuestas	63	(1)
La cuestion del estatus de la pluralidad de las respuestas en un mundo que se considera democratico	64	(3)
Segunda parte EL MOMENTO NIETZSCHEANO O LA VIDA REALIZADA COMO LA VIDA MAS «INTENSA»
De la trascendencia como ilusion suprema. El «crepusculo de los idolos» o la «filosofia del martillo»: el «fin del mundo», la «muerte de Dios» y la «muerte del hombre»	67	(12)
Fundamentos y argumentos del materialismo nietzscheano	79	(20)
Que lo real es Vida: fuerzas «activas» y fuerzas «reactivas»	80	(5)
Un pensamiento de la inmanencia «absoluta»	85	(2)
Que todo juicio sobre la vida es un sintoma de nuestros estados vitales	87	(1)
El descubrimiento del inconsciente o el fin de las ilusiones del sujeto «libre» y «superior» a las fuerzas de la naturaleza	88	(4)
El fin del objeto en si: «No hay hechos, solo interpretaciones»	92	(1)
La genealogia infinita o la «filosofia del martillo»	93	(6)
La sabiduria de Nietzsche o los tres criterios de la vida buena: la verdad en el arte, la intensidad en el «gran estilo», la eternidad en el instante	99	(28)
Teoria. Los avatares de la voluntad de verdad: el arte como condicion del conocimiento mas elevado	100	(6)
Praxis. El gran estilo o la «espiritualizacion» de las pulsiones: de la intensidad como criterio de la vida buena	106	(10)
Soteriologia: el amor fati, el eterno retorno o la salvacion por los instantes de eternidad	116	(11)
Posteridades de Nietzsche. Cuatro versiones de la vida despues de la muerte de Dios: ¿«vida cotidiana», «vida bohemia», «vida emprendedora» o «vida desalienada»?	127	(38)
La humanizacion del arte o el elogio de la «vida cotidiana»: el caso de la pintura holandesa	130	(7)
«La verdadera vida esta en otro lugar»: bohemios contra filisteos	137	(6)
Artistas y empresarios: capitalismo, mundo de la tecnica y voluntad de poder	143	(5)
De la vida realizada como vida «eesalienada»: el mensaje filosofico del psicoanalisis o el elogio de la lucidez	148	(17)
Tercera parte LA SABIDURIA DE LOS ANTIGUOS O LA VIDA ARMONICA CON EL ORDEN DEL COSMOS
La sabiduria griega o la primera manifestacion de una «espiritualidad laica». La secularizacion de la problematica de la salvacion	165	(20)
Preliminares: ¿por que interesa la sabiduria antigua si ya no es actual?	165	(3)
De la filosofia como secularizacion de la religion	168	(3)
De la filosofia griega como secularizacion de la religion griega	171	(2)
De la religion a la filosofia: tres rupturas en la continuidad	173	(4)
El deseo de eternidad o la primera secularizacion de la problematica de la salvacion	177	(8)
Lo «cosmologico-etico»: poder y fascinacion de las morales inscritas en el cosmos	185	(14)
Un tipo ideal de sabiduria antigua: el caso del estoicismo	199	(24)
Saber distinguir entre lo que depende de nosotros y lo que esta fuera de nuestro control	200	(3)
Una cosmologia marcadamente determinista	203	(2)
Sobre la naturaleza de la libertad: ¿que depende de nosotros y en que medida es importante tomar conciencia de ello?	205	(3)
Sobre la ecuacion: «inteligencia = virtud = libertad = felicidad»	208	(15)
Una sabiduria del instante presente: mas alla de la nostalgia y la esperanza, debemos acceder a la vida buena aqui y ahora	211	(5)
De la sabiduria del yo a la sabiduria del mundo: ¿una version occidental del budismo?	216	(7)
Cuarta parte EL AQUI ENCANTADO POR EL MAS ALLA
La muerte vencida al fin por la inmortalidad: la filosofia suplantada por la religion	223	(30)
Juan, Pablo y Justino: «logos divino» versus «logos cosmico». El nacimiento de una nueva doctrina de la salvacion contrapuesta a la de la filosofia griega	224	(11)
San Agustin: grandeza y miseria del platonismo o como triunfa la humildad de la religion sobre el orgullo filosofico	235	(5)
El nucleo de la doctrina cristiana de la salvacion: ¿por que el amor cristiano (agape) es mas poderoso que la muerte?	240	(6)
¿Dos amores o tres? El amor «en» Dios como reconciliacion del amor a Dios y el amor a los hombres	246	(7)
El renacimiento de la filosofia laica y la humanizacion de la vida buena	253	(40)
La herencia de Agustin: la filosofia «sierva» de la religion, o como la razon fue sometida a la Revelacion	254	(5)
Verdades de razon y verdades reveladas: ¿hacia una «eoble verdad»?	259	(6)
Los grandes monoteismos ante el redescubrimiento de Aristoteles. El nacimiento del racionalismo religioso o la primera emancipacion de la filosofia con respecto a la religion	265	(7)
La segunda emancipacion: del mundo cerrado al universo infinito. El nacimiento de la ciencia moderna y el desencantamiento del mundo	272	(2)
Del cosmos habitado al universo desencantado	274	(2)
Del cosmos armonico y bueno al universo indiferente o malvado	276	(1)
De la virtud como imitacion de una naturaleza divina a la virtud como lucha contra una naturaleza malefica	277	(2)
La actitud del cristianismo ante la revolucion cientifica antiaristotelica	279	(7)
La secularizacion de la religion o la genesis del pensamiento laico: de las religiones reveladas a las religiones de salvacion terrenal	286	(7)
Quinta parte UN HUMANISMO DEL HOMBRE-DIOS: LA VIDA BUENA COMO VIDA EN ARMONIA CON LA CONDICION HUMANA
Materialismo, religion y humanismo	293	(24)
Radicalizar el materialismo: una espiritualidad paradojicamente metafisica	293	(11)
«Modernizar» lo religioso: ¿hacia una teologia mas «humanista»?	304	(7)
Las nuevas manifestaciones de la trascendencia	311	(6)
La constatacion: la «eivinizacion del lo humano»	312	(1)
Tres principios filosoficos posmetafisicos: el exceso de la libertad, la irreductibilidad de los valores, la trascendencia en la inmanencia	313	(4)
Un nuevo enfoque de la cuestion de la felicidad	317	(10)
Teoria: la era de la autorreflexion	320	(4)
Praxis: del cosmos natural al cosmos humano	324	(3)
Soteriologia o espiritualidad laica: la singularidad, la intensidad y el amor	327