Wahrnehmung Und Aufmerksamkeit

by Vongehr, Thomas; Giuliani, Regula

• ISBN13: 9781402031175
• ISBN10: 1402031173
• Format: Hardcover
• Copyright: 2005-03-07
• Publisher: Springer Verlag

Summary

Der vorliegende Husserliana-Band enthält Texte zu 'Wahrnehmung und Aufmerksamkeit' aus den Jahren von etwa 1893 bis 1912. Als erster Text kommen Teile aus Husserls Vorlesung des Wintersemesters 1904/05 'Hauptstücke aus der Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis' zur Veröffentlichung, in denen Husserl gegenüber den Logischen Untersuchungen zu einer eigenständigeren und wesentlich differenzierteren Untersuchung der Wahrnehmung ansetzt, die im Sinne einer Theorie bzw. Phänomenologie der Erfahrung sozusagen einer Phänomenologie von unten - zunächst ganz unter Absehung von bedeutungstheoretischen oder logischen Fragestellungen entwickelt wird. Zur Vorbereitung dieser Vorlesung hat Husserl auf Abhandlungen zurückgegriffen, die aus dem Jahr 1898 stammen und die vermutlich ursprünglich für eine Fortsetzung der Logischen Untersuchungen vorgesehen waren. Diese Texte, in denen die Auseinandersetzung mit Franz Brentano und Carl Stumpf eine große Rolle spielt, werden in den Beilagen zur Vorlesung veröffentlicht. Des weiteren wird ein umfangreiches Forschungsmanuskript aus dem Jahr 1909 veröffentlicht, das Husserls Weg zu einem noematisch orientierten Wahrnehmungsbegriff dokumentiert. Aus dem Jahr 1912 stammt ein Text, der von Husserl als Ausarbeitung zu einer 'Schrift über Wahrnehmung' gedacht war. In einem aus dem gleichen Jahr stammenden Forschungsmanuskript setzt sich Husserl mit der Aufmerksamkeitsthematik unter dem Gesichtspunkt der Stellungnahme und ihrer möglichen Modifikation auseinander.

Table of Contents

Einleitung	p. xiii
Hauptstücke aus der Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis. Vorlesungen aus dem Wintersemester 1904/05	p. 3
Einleitung: Notwendigkeit einer Phänomenologie der sinnlichen Anschauungen für die Erkenntnistheorie	p. 3
Erstes Hauptstück: Über Wahrnehmung
Erste Unterscheidungen in der phänomenologischen Analyse der Wahrnehmung	p. 8
Rekapitulation	p. 13
Der Unterschied zwischen Auffassungscharakter und Auffassungssinn	p. 15
Immanente und transeunte Wahrnehmung gegenüber innerer und äußerer Wahrnehmung	p. 19
Der Unterschied zwischen Empfindung und Wahrnehmung	p. 23
Eigentlich und uneigentlich Gesehenes. Vorderseite und Rückseite beim Gegenstand der Wahrnehmung	p. 26
Die unterschiedliche präsentative Funktion der Empfindungen. Gesamt- und Sonderwahrnehmung	p. 30
Präsentation durch Kontiguität und Präsentation durch Ähnlichkeit	p. 34
Reine, symbolische und unreine Perzeption	p. 37
Die funktionelle Abhängigkeit zwischen präsentierenden Inhalten und Auffassungscharakter bzw. Auffassungssinn	p. 39
Synthesis der Wahrnehmungsmannigfaltigkeiten vom selben Objekt	p. 43
Perzeptive und symbolische Komponenten innerhalb der erfüllenden Identifikation. Steigerung und Minderung	p. 48
Maximalpunkte der perzeptiven Klarheit	p. 53
Erfüllung und Enttäuschung von Intentionen. Unbestimmtheit bedeutet nicht Bestimmungslosigkeit	p. 58
Zusammengesetzte Wahrnehmungen. Das Verhältnis von Ganzen und Teilen in der Wahrnehmung	p. 63
Zweites Hauptstück: Über Aufmerksamkeit, spezielle Meinung
Das Meinen geht über die bloße Auffassung hinaus. Die Unterscheidung zwischen implicite und explicite wahrgenommen	p. 68
Das Meinen als bevorzugender und gestaltender Faktor im Phänomen der Wahrnehmung	p. 72
Die Beziehung der Meinung zur Auffassung, zur Glaubens-qualität, zur Vorstellung	p. 79
Inhalt und Gegenstand der Aufmerksamkeit	p. 86
Sonderung der Sphäre des Bemerkten von der des Unbemerkten. Das Blickfeld der Wahrnehmung	p. 88
Gradunterschiede der Klarheit und Merklichkeit	p. 93
Unterschiede des primären und sekundären Bemerkens. Die ""Enge des Bewusstseins""	p. 98
Psychisches Erlebnis und dispositioneller Habitus. Aufmerksamkeit und die ""Lust am Bemerken""	p. 101
Das Interesse gehört zur Klasse der meinenden Erlebnisse. Unterscheidung zwischen Interesse und Intention	p. 103
Vergleich der sich erfüllenden Intention des Interesses mit dem Wünschen und dem Begehren	p. 109
Der volle Begriff des ""theoretischen Interesses"" in Erweiterung über das Gebiet der Wahrnehmung	p. 112
Resümee: Aufmerksamkeit als Interesse und Aufmerksamkeit als Meinen	p. 114
Schlussbemerkungen über das Verhältnis von Wahrnehmen, Auffassen und Meinen. Dunkles Bewusstsein und das ""Licht des Bewusstseins""	p. 120
Abhandlung über Wahrnehmung von 1898	p. 123
Wahrnehmung und Urteil	p. 123
Wahrnehmung als ein Für-seiend-Halten. Das Verhältnis von Empfindung und Wahrnehmung	p. 127
Unterscheidung zwischen dem erlebten Inhalt und der gemeinten Bestimmung des Gegenstandes	p. 130
Immanente, intentionale und wirkliche Gegenstände	p. 133
Das Den-Gegenstand-Meinen als eigenartig bestimmtes Zumutesein. Erneute Bestimmung von Wahrnehmung und Empfindung	p. 136
Die Scheidung zwischen innerer und äußerer Wahrnehmung	p. 139
Synthesis des Wahrnehmungszusammenhanges	p. 142
Intention und Erfüllung der Intention: die adäquate Wahrnehmung als Maximum der Erfüllung	p. 144
Direkt und indirekt präsentierte Bestimmtheiten des Objektes	p. 148
Direkte und indirekte Präsentation. Neue Ausarbeitung von   9	p. 152
Auffassen und Meinen	p. 156
Noten zur Lehre von Aufmerksamkeit und Interesse	p. 159
Beginn der Auseinandersetzung mit Carl Stumpf: Aufmerk-samkeit als ""Lust am Bemerken""	p. 159
Interesse	p. 160
Ist primäres Bemerken und Zuwendung des Interesses dasselbe?	p. 160
Akte des Interesses und Gemütsakte. Die intellektuelle und die emotionelle Seite unserer geistigen Natur	p. 163
Erneute kritische Auseinandersetzung: Beispiele gegen Stumpf	p. 168
Unterschiede des Interesses	p. 171
Akte und Zustände	p. 178
Lust ist kein Akt, der auf etwas abzielt, sondern ein Zustand	p. 179
Gespanntes Interesse und Streben, Wille, Begehren, Lust	p. 182
Worin besteht die Spannung beim Neuen?	p. 186
Intention und Repräsentation	p. 187
Mittelbare und unmittelbare Auffassung des Gegenstandes	p. 190
Wahrnehmung und begriffliche Auffassung	p. 190
""Unbestimmtheit"" in jeder Wahrnehmung	p. 192
Bestimmte und unbestimmte, unmittelbare und mittelbare Repräsentation	p. 194
Die Präsentation	p. 196
Identitätsbewusstsein und Sinn	p. 197
Implicite wahrgenommen, mitgemeint	p. 199
Einheit und Vielheit in der Wahrnehmung	p. 201
Die Einheit des Gegenstandes	p. 201
Komplexion in der Wahrnehmung. Zusammengesetzte Wahrnehmungen und Auffassungen (explicite und implicite gemeint)	p. 206
Unreine Präsentation und der Begriff der Erscheinung	p. 208
Beispiele unreiner Präsentation	p. 208
Begriff der Erscheinung bei der Wahrnehmung	p. 209
Normale und anomale Wahrnehmungen	p. 209
Der Unterschied der normalen und anomalen Wahrnehmungen	p. 209
Gebrochener Stab. Warum anomal?	p. 212
Maximalpunkte der Wahrnehmung	p. 213
Die Erscheinung des realen Dinges	p. 215
Die empirische Realität	p. 215
Erscheinungen	p. 217
Erscheinungen eines Dinges	p. 218
Beispielsanalyse: Die rechteckige Form der Tischplatte	p. 219
Mittelbare und unmittelbare Identifizierung	p. 223
Einheit - Identität. Mehrheit und Unterschiedenheit. Allheit	p. 224
Literaturangaben zum Thema Aufmerksamkeit	p. 229
Das Perzeptionale (1909)	p. 232
Wahrnehmen als Wirklichkeitsmeinen, als Meinung-von	p. 232
Das Perzeptionale und das aus ihm Herausgemeinte, das Intentionale	p. 239
Glaubenscharakter der Wahrnehmung und Denken. Denken, das sich nach der Anschauung richtet	p. 241
Kategoriale (und Perzeptionale) im weiteren Sinn	p. 245
Urteil im logischen Sinn und seine Fundierung durch Intentionalien der Vorstellungssphäre	p. 249
Die Gegebenheitsweise des Perzeptionale und Kategoriale	p. 251
Frage nach der Verallgemeinerbarkeit der These: ""Jedes Bewusstsein hat einen intentionalen Inhalt"". - Gibt es auch eine Wunsch-und eine Willensmeinung?	p. 254
Perzeptionale und kategoriale Erscheinung	p. 258
Bewusstsein als Gemeintsein im spezifischen Sinn. Unterscheidung zwischen Bewusstsein und Unbewusstsein	p. 260
Das Meinen in der Sphäre des Prädizierens	p. 261
Bewusstsein vom Inhalt und Richtung auf den Gegenstand	p. 264
""Hinblicken-auf"" und Wahrnehmen	p. 269
Entwurf zu einem Inhaltsverzeichnis (zu Text Nr. 2)	p. 270
Wesentliche Punkte für die Herausarbeitung der Begriffe ""Erscheinung"", ""Meinung"", ""Bedeutung"" (""Aufmerksamkeit"")	p. 276
Perzeptionale als perzeptionale Erscheinung (Wahrnehmung, Vorstellung im ontischen Sinn)	p. 276
Das bloße Perzeptionale und die attentionalen Modifikationen	p. 279
Vollumfassende Perzeption	p. 282
Attentionale Rhythmik	p. 283
Phänomenologische Analyse der attentionalen bzw. intentionalen Unterschiede der perzeptiven Intentionen	p. 285
Extrakt (Inhaltsangabe von Beilage XV)	p. 291
Wichtige Nota zur Lehre von der Attention. Attentionale Wandlungen in der Erinnerung	p. 294
Meinen als Richtung auf den einheitlichen Gegenstand und attentionale Modifikationen sowie wechselnde Erscheinungsweisen	p. 295
Beschränkung des Gegensatzes von einheitlichem Gegenstand (Bedeutung), Erscheinung und Gegebenheitsweise auf nicht vollumfassende Perzeptionen	p. 297
Synthesis kontinuierlicher und diskreter Perzeptionen	p. 301
Perzeptionen und Perzeptionalien als immanente und ideale Gegenstände	p. 302
Die wechselnden Perzeptionalien einer Gesamtperzeption und ihre Einheit	p. 303
Unterschiede in der Orientierungsweise	p. 305
Identische begriffliche Fassung verschiedener Perzeptionalien mit identischem Bedeutungskern	p. 308
Spezifisches Meinen als Aufmerken und synthetisches Meinen	p. 309
Beziehung der Vorstellungen auf individuelle Gegenstände	p. 315
Sinn als perzeptionale Einheit und thematisches Meinen	p. 317
Einheitliche Perzeption als Grundlage für mögliche Herausmeinungen	p. 317
Gegenständlicher Sinn (Perzipiertes als solches) und Gegebenheitsweisen	p. 318
Einheit des Gegenstandes und Einheit der Eigenschaft	p. 321
Thematisches Meinen und Bemerken	p. 324
Ausarbeitungen zur Schrift ""Über Wahrnehmung""	p. 327
Wahrnehmung im phänomenologischen Sinn und ihre möglichen Gegenstände	p. 327
Übereinstimmung des Objektbereichs von Wahrnehmungen und sonstigen Anschauungen	p. 331
Bloß Wahrgenommenes im Gegensatz zu Gewusstem, Gewertetem etc.	p. 332
Wahrgenommenes als individuelles-zeitliches Sein	p. 334
Modi der Aufmerksamkeit	p. 336
Die wahrnehmungsmäßige Gegebenheitsweise: Impression und belief. Kritik an Hume	p. 338
Der Seinscharakter und seine Modifikationen	p. 342
Leibhaftigkeitscharakter	p. 344
Aporie: Erscheinung als Bild des Gegenstandes	p. 348
Die Bildertheorie für Wahrnehmung und Vergegenwärtigun-gen (Bildbewusstsein)	p. 349
Impression und Reproduktion. Fortführung der Auseinandersetzung mit Hume	p. 353
Temporalmodi des wahrgenommenen bzw. vorgestellten Gegenstandes	p. 358
Die doxischen Charaktere der Reproduktion	p. 366
Das bloß perzeptive bzw. phantastische Wesen (unter Abstraktion vom doxischen und Zeitcharakter)	p. 367
Das Ding und sein räumlicher und zeitlicher Horizont	p. 368
Richtungen der Aufmerksamkeit	p. 371
Die Richtung der Aufmerksamkeit auf den Sachverhalt. Ob zu jedem Bewusstsein Stellungnahme gehört. Latent und patent intentionale Erlebnisse	p. 371
Die Richtung der Aufmerksamkeit auf den Gegenstand und seine Charaktere	p. 379
Der einheitlich dauernde Gegenstand	p. 379
Die Charaktere des Gegenstandes (Vergegenwärtigungs und Wirklichkeitscharakter)	p. 381
Inwiefern die Aufmerksamkeit auf die Charaktere Vorstellung voraussetzt. Reflexion und Modifikation	p. 385
Übertragung auf Reflexionen jeder Art. Vorstellungsmaterie und fundierte Stellungnahmen	p. 391
Der ""Blick der Aufmerksamkeit"" auf das Erscheinende. Gegenstände und Beschreibungen in Anführungszeichen	p. 395
Gegenstände und Charaktere in der phänomenologischen Einstellung	p. 395
Noten zur Fortsetzung. Das Sich-Richten als Strahl des Ich	p. 400
Der Blick der Zuwendung macht das Bewusst-Haben imprägnanten Sinn aus. Unterscheidung zwischen Zuwenden und Erfassen	p. 403
Die Schichten der Charaktere	p. 406
Textkritischer Anhang
Zur Textgestaltung	p. 410
Textkritische Anmerkungen	p. 415
Nachweis der Originalseiten	p. 547
Namenregister	p. 549
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